quote:

---

Sebeláska tebou zmíněna kolikráte
připadá a přináleží především
ve veliké míře Narcisticky založeným
jedincům.
Kteří přes vlastní pocit vlastní důležitosti
mnohokráte opomíjejí to, že může být
něco mnohem vznešenější a vyšší
než se ukájet pocitem vlastního příjemna
a blaha.

---

quote:

---

A však ty si myslíš, že lidé věřící
Nevěří a nepřejí si to samé co ty.
A to lepší zítřky a tak dále.

---

quote:

---

Originally posted by Milan.Miló

Miloslave

A já měl zato a myslel, že jsem jen reagoval.

Milan.Miló.

---

quote:

---

Originally posted by Miloslav Bažant

Axel.
Jsme názorově shodní a proto se mně tvoje slova velmi líbila a souhlasím.
Ta definice ateismu však tak docela nesedí. Popírat víru v existenci boha je samozřejmě nesmysl, protože ta reálně existuje.Popírat existenci boha by bylo možno tehdy,když by tuto neexistenci bylo možno reálně dokázat.Ateismus je tedy pouze víra v neexistenci boha.Čili jsou s teismem rovné.

---

quote:

---

K teismu i ateismu člověk dochází rozumem a důvěrou ve svůj rozum. Jsou si tedy rovni i v tomto ohledu. Rozdíl je tedy pouze v tom z čeho je rozumem vyvozováno. Teista přijímá informace podporující existenci boha a nezajímá jej to,co mluví ve prospěch neexistence boha. U ateisty je tomu většinou naopak.Čím více získá ateista poznání o přirozené podstatě toho co teista pokládá za důsledek boží existence a božího vlivu, tím blíže je k popírání reálné existence boha. Každé nové lidské poznání zákonitostí tohoto světa ubírá s argumentů teismu a přibližuje lidstvo k ateismu. Rozum a lidská poznání slouží ateismu a škodí teismu.

---

quote:

---

Jnže to neodpovídá běžnému teismu a proto bylo chybné užívat slova bůh, protože toto označení je zavádějící a více méně o něčem docela jiném.

---

quote:

---

To jsem poznal,když jsem poznal skutečného věřícího a ty asi víš o kom mluvím.(JZ)

---

quote:

---

Toho nezajímá žádný argument ukazující přirozenou podstatu jevů připisovaných vlivu boha.Pro toho je od boha docela vše a vůbec nepřemýšlí o tom, že by to mohlo být jinak.Žije již jen pro víru a přitom se jedná o velmi inteligentního člověka.Dlouho jsem to nedokázal pochopit,ale myslím, že to chápu a vůbec to není o logice. Díky jemu začínát totéž chápat i u ostatních věřících. On totiž prošel těžkým životním krachem a to po všech stránkách.Finanční,zdravotní, umělecké i rodiné a svět se mu zcela zhroutil tak, že pomýšlel na sebevraždu,čili odchod s tohoto světa.
Víra mu nabídla vstup do jiného světa, kde našel vše co předtím ztratil. A tak přijal tento svět a žije v něm šťastně.

---

quote:

---

My nevěřící to těžko chápem a tak se snažíme ukázat ty své argumety rozumové dané poznáním přirozenými zákonitostmi,ale neuvědomujeme si,že se jej tím snažíme vést do světa,před kterým utekl a do kterého se vrátit nechce.

---

quote:

---

A tak mu vlastně každým argumetem ubližujem. On v tom světě našel lásku, uznání,duševní vyrovnanost i novou cestu k hmotnému zotavení.Co na tom záleží je li bůh, či ne. My mu nemůžeme nabídnout to co mu dává víra,ale pouze návrat do světa, který jej tolik zklamal.

---

quote:

---

Víra je pro slabé a dává jim sílu k životu.My nemáme co jim nabídnout,jen ten tvrdý svět před kterým utekli.
Ten jejich svět vnímají jako krásný, plný bezpečí a lásky a tak z lásky do tohoto světa zvou a nechápou,proč jejich pozvání nemůžeme přijmout.Nechápou,že v tom zlém světě dokážeme žít a být dokonce i šťastní.

---

quote:

---

.Předpokládám, že nevěří ve svoje vlastní pocity a představy jako ve "svoje vlastní", protože si vždycky mohou říct, že jim je sesílá Bůh.
Kromě toho, nevím, proč by měli věřit v lepší zítřky, když stejně pokud se Bůh rozhodne jim je nedopřát, tak budou mít smůlu. Musí se prostě jenom modlit, modlit a modlit za lepší zítřky. A jestli přijdou, je v rukou božích - a ten je občas pěkně líný.

Co se týče Blaira Pascala, četla jsem jeho životopis, pro mě je klíčové, že se rozloučil s vědou právě tehdy, když začal věřit. Tzn. ztratit racionální smýšlení...

Pokud jde o osobní prožitky, no.. A co když se všichni mýlí?! Prostě chtějí, aby přišel prožitek, tak přijde. To, že si tam dosadí Boha, není nic překvapivého, když tak silně věří v jeho existenci... Mystické zážitky; co to je? V jedné knize jsem četla např. o "zjevení Boha" v tom smyslu, že žena uviděla blikotající se světlo na stropě v jídelně.....To je opravdu mystické.
Ale i kdyby, tak jak to dokazuje existenci Boha?! I kdybych měla nějaký zážitek, bude to způsobeno spíš tím, že využiju nějaký skrytý potenciál svého mozku (jak víme, všichni používají tak půlku...). To by bylo sice senzační, nicméně o Bohu to neříká vůbec nic... Třeba tady za 1000 let už nebude Bůh, ale budou tady mnohem, mnohem chytřejší a snad i duchaplnější lidé... Budeme moct umět pohybovat věcma, popolétávat, číst myšlenky... Zní to tak absurdně, že je lepší svést to na mystickou osobu, nemám pravdu?

---

quote:

---

Originally posted by neronis

Sebeláska na nejniternější úrovni je přítomna v hlavě každého zdravého jedince... Pokud ne, tak vznikají nejrůznější poruchy a zvláště u žen jsou nejčastějšími příčinami depresí právě snížené vědomí vlastní hodnoty (vycházím z výzkumu Jamese Dobsona z knihy s příznačným názvem Žena si přeje, aby jí muž rozuměl).

Axel, toto se pokouším vnímat jiným způsobem. Nemyslím si, že jde v zásadě o touhu po porozumění. Toto se jako odpověď přirozeně nabízí, ale podstatnější podle mě u žen bude jakási touha o k tomu vědět, že má určitý vliv.

Pokud je žena v zásadě taková, že se umí orientovat ve vyhodnocování priorit, tato její aspirace se musí nějak realizovat. No a pokud k tomu prostor nemá, může se mylně domnívat, že jí schází porozumění.

Ten rozdíl je v tom, že v podstatě vysvětluje oblibu v tom ocitat se v násilně-submisivních situacích. Tedy nejenže to muže přirozeně baví (teda aspoň mě), znamená to, že je zapotřebí používat neverbální prostředky k tomu aby byl vliv oné ženy nějak potlačen. A to jí může v podstatě lichotit. (tedy pokud to není v kombinaci s pohrdáním nebo něčím podobným, což by bylo špatně)

---