| Author |
 Topic  |
|
|
m.s.
Aktivní uživatel
236 Posts |
 Posted - 29/07/2009 : 19:56:55
|
V júli sa konal v Trenčíne 13. ročník hudobného festivalu „Pohoda“. Zúčastnilo sa ho okolo 30 000 ľudí. Počas nastávajúcej búrky začali usporiadatelia urýchlene demontovať techniku a všetky malé, bočné pódiá, takže veľa účastníkov festivalu sa presunulo pod hlavný stan, kde hľadali útočisko pred dažďom. Pod náporom vetra sa však stan zrútil a jeho kovová konštrukcia, spolu s plachtou, vážiacou 4 tony spadla na ľudí. Bilancia: 1 mŕtvy, niekoľkí veľmi ťažko zranení a desiatky ľahšie zranených. Išlo hlavne o zranenia hornej časti tela, predovšetkým hlavy.
Buďme úprimní a na rovinu si povedzme, čo sa v skutočnosti skrýva za letnými hudobnými festivalmi. V letnej spare a v uvoľnenom, dovolenkovom a prázdninovom období ide o zmes neviazanosti, alkoholu, drog, vulgarity a živočíšnej zmyselnosti. Je to doslova oslava skazenosti, hraničiacej až zo zvrhlosťou. Jednoducho Sodoma a Gomora!
Všetci určite veľmi dobre vieme, ako to skončilo so Sodomou a Gomorou, kde všeobecná zvrátenosť prekročila všetky medze. Prírodné sily jednoducho zmietli z povrchu zemského tento močiar plný hniloby.
Ľudstvo je však nepoučiteľné a jednou z manifestácií skazenosti dnešnej doby sa stali letné hudobné festivaly. Avšak okrem toho, čo chcú ľudia, čo je im príjemné a čo práve oni považujú za dobré a správne je v tomto vesmíre i niečo iné, Vyššie a Silnejšie. Niečo, alebo Niekto, v koho službe a vernej poslušnosti stoja mocné sily prírody.
Vietor, oheň, vodstvo, pohoria, rastliny – toto všetko riadia a spravujú ľuďom neviditeľné, ale úplne konkrétne a reálne, inteligentné bytosti, ktoré celé prírodné dianie spravujú nie podľa svojej vlastnej vôle, ako to egoisticky a nesprávne robia ľudia, ale iba podľa vôle niekoho Vyššieho. Práve preto je príroda sama o sebe stále svieža, krásna a čistá. Všetku disharmóniu, čo v nej jestvuje, do nej vniesli iba ľudia.
Tieto skutočnosti teda znamenajú, že vietor ani pri tej najväčšej búrke neveje náhodne, ale je presne riadený zodpovedajúcou prírodnou bytosťou, ktorá mu vládne. No a bol to práve takýto inteligentný vietor, ktorý zmenil pred nedávnom v tragédiu oslavu ľudskej skazenosti na festivale „Pohoda“ v Trenčíne.
Sú však ľudia schopní vidieť za touto tragédiou to, čím ona naozaj je? Dokážu sa zamyslieť sami nad sebou? Dokážu pokorne a vo všetkom svojom konaní zohľadňovať vôľu Toho, ktorý bol, ktorý je a ktorý vždy bude silnejší, ako oni sami?
Ak totiž nepochopíme skutočnú príčinu nešťastia, ku ktorému došlo, budú sa podobné udalosti opakovať a to bez ohľadu na mieru technického zabezpečenia. To, čo sa stalo v Trenčíne možno zároveň vnímať, ako symbolický, malý obraz veľkého diania. V malom nám tu totiž bolo ukázané, ako dokážu mocné sily živlov, vedome riadené bytosťami prírody, v minúte zraziť na kolená ľudskú pýchu a skazenosť, ktorou je doslova presiaknutá celá naša takzvaná „civilizácia“. To, čo sa stalo na Slovensku sa môže prihodiť aj v celosvetovom meradle, ak sa nepoučíme a nezmeníme.
Tragické udalosti v Trenčíne by pre to pre nás mali byť impulzom k zamysleniu sa nad kvalitou „hodnôt“, ktoré uznávame a ktorými sa riadime. Mali by byť impulzom k nastúpeniu cesty mravnej obrody, ktorá je v súlade s vôľou Toho, kto bude vždy predsa len silnejší, ako ľudská technika a ľudské chcenie.
A na záver ešte jedna osobná úvaha: Dovolím si tvrdiť, že ak by sa tých 30 000 účastníkov festivalu stretlo za účelom hľadania ciest k ozdraveniu a morálno – duchovnému pozdvihnutiu spoločnosti, v takomto prípade by určite k žiadnej tragédii nedošlo. Podobná akcia, majúca za účel hľadanie všeobecného dobra, čo je v súlade s vôľou Vyšších síl, takáto akcia by bola pod zvýšenou ochranou prírodných bytostí a to aj v prípade, že by všade navôkol zúrila búrka.
M.Š. priaznivec stránky : www.ao-institut.cz
|
|
|
Miloslav Bažant
Ultragrafoman
Czech Republic
6254 Posts |
Posted - 31/07/2009 : 07:01:41
|
M.S.
Jak vidět fanatičtí věřící jsou jako supi a zneužijí docela všeho ve prospěch své víry. Fuj.
Závidíš mladým mládí,radost,zdraví, vyžití a sex,protože sám už na to nemáš.Když na to nemáš, pak je to hřích a zaslouží si trest. Je mně s tebe nanic.Takoví jako ty vytváří u lidí odpor k víře a k věřícím a vytváří dojem,že věřící jsou hlupáci. Škodíš víře víc než sto nevěřících.
MB |
 |
|
|
ADC
Aktivní uživatel
259 Posts |
Posted - 31/07/2009 : 10:56:11
|
| Tady byl blábol. |
Edited by - ADC on 01/08/2009 20:45:43 |
|
|
|
m.s.
Aktivní uživatel
236 Posts |
Posted - 14/08/2009 : 13:05:31
|
K festivalu Pohoda
Pri utváraní svojho postoja na konkrétny festival v Trenčíne, podotýkam konkrétny festival v Trenčíne, som vychádzal z nasledovnej jednoduchej zákonitosti:
Jedným zo základných zákonov stvorenia, ktorým je zabezpečovaná dokonalá Spravodlivosť Najvyššieho je Zákon spätného účinku. Jeho pôsobenie sa dá vyjadriť slovami: Čo kto zaseje, to aj zožne.
Ak niekto seje dobro, zožne dobro. Ak niekto zaseje zlo, zožne bezpodmienečne zlo a to buď v tomto svojom živote, buď po svojej fyzickej smrti na takzvanom druhom brehu, alebo pri svojom opätovnom pozemskom vtelení, pretože vo stvorení platí zákonitosť reinkarnácie.
Žatvou festivalu Pohoda bola tragédia – bolo ňou teda niečo zlé. Ak ale platí Boží zákon – Čo kto zaseje, to aj zožne, potom sa z neho nevyhnutne musí vyvodiť, že ak sa niekde žne zlo, muselo sa tam predsa zlo, alebo aspoň niečo nesprávne aj zasiať. Inak to jednoducho nie je možné, pretože Zákony Stvoriteľa sa predsa nemôžu mýliť.
Uznávam, že som sa v článku vyjadril dosť nekompromisne, ale myslím si, že v zásade mám predsa len pravdu. Pre tých, ktorým zrovna nevyhovuje môj príliš radikálny spôsob písania pripájam článok, v ktorom sa hovorí presne o tom istom probléme, ktorý som načrtol ja, ale oveľa miernejšou formou:
Varování od přírodních bytostí
Přišlo letní období a Českou zemi opět zasáhly katastrofy. Nejprve záplavy a zanedlouho větrná smršť. Přišlo při tom o život několik lidí a další lidé z toho měli těžká životní prožívání.
Většina lidí pláče, spílá a pokládá si otázky: „Proč se to děje? A proč to zasáhlo právě nás? Není žádná spravedlnost, vždyť my jsme nikomu nikdy neublížili. Nebo jak to, že to nejvíce postihlo ty staré hodné lidi?“ A tak dále…
Není však nespravedlnost! A nic se neděje náhodně. Vše má svůj důvod a hluboký smysl.
Celou přírodu vytváří a zřizují přírodní bytosti. Většina z nás je však nedokáže vidět, jelikož mají tak jemná těla, jako je například vzduch. Ten také nevidíme, a přesto o něm víme. Ani malé mikroorganismy, které ve vzduchu jsou, pouhým okem nevidíme, přesto existují.
Přírodní bytosti mají jemná těla proto, aby mohly pracovat s jemnou energií, kterou my pouhým okem též nemůžeme vidět, avšak můžeme ji cítit, pokud se jí citem otevřeme. Stejným způsobem můžeme vnímat právě i přírodní bytosti.
Nejsou to však bytosti z pohádek - přikrášlené lidmi a mnohdy polidštěné. Jsou to živly.
Tyto bytosti nemají svou vlastní svobodnou vůli jako člověk. Nemohou si tedy dělat, co se jim zlíbí. Podléhají vyšší moci a musí se zachvívat ve službě. Pokud by se jakákoliv přírodní bytost od této služby, od tohoto řádu odchýlila, ač jen na okamžik, zahynula by. Jejich životodárnou potravou, kterou potřebují ke svému bytí a působení, je zářivá energie ze Světla, kterou využíváme i my. Avšak my máme svobodnou vůli a můžeme se svým chováním postavit i proti těmto světlým proudům. Ano, my to můžeme udělat a hned nezahyneme, ale pocítíme to jako bolest a utrpení.
A právě každá bolest, každé utrpení, nám má ukázat, že je něco v nepořádku. Že asi v něčem stojíme proti této zářivé a pomáhající síle.
Přírodní katastrofy se tedy také nedějí jen tak náhodou. Mají nám něco říci. A zvláště, když se opakují.
Přírodní bytosti nám nechtějí ubližovat. Oni pouze plní vyšší vůli.
Mají mezi sebou utvořenou fungující hierarchii. Nižší bytostný vždy provádí uložené úkoly od vyššího bytostného, a ten zase od ještě vyššího bytostného. A tak to postupuje až k tomu nejvyššímu. Když píši o výšce, nemyslím tím fyzickou velikost, ale vyšší zralost a moudrost. Předávají si navzájem také světlou sílu potřebnou k jejich službě. Ta proudí shora dolů. A vždy ta dotyčná bytost, která ji předává všem bytostem působícím pod ní, ji přetváří v energii přijatelnou právě pro tyto nižší bytosti.
Všechny bytosti plní své úkoly s radostí a velkou přesností. Takže není v žádném případě ani náhoda, který strom se vyvrátí při silném větru nebo která řeka se zrovna rozvodní apod.
A když někdo volá po spravedlnosti, že těm hodným lidem povodeň zaplavila dům, odpovím jen, že náhoda neexistuje a přírodní bytosti se nemýlí. Vždyť to nemusí být pro postižené zrovna trest. Jen toto prožití potřebují ke svému dalšímu vývoji. Často to bývají lidé opravdu srdeční a dobří, ale jsou jako stojatá voda. A co se stane se stojatou vodou, která neproudí? Začne zahnívat. Proto je dobré ji rozproudit, aby nabyla nového života. Malé vlnky by mnoho nepořídily. Strnulá hladina se musí řádně rozčeřit. Proto mnohdy takovíto lidé potřebují větší, živější prožívání, aby se probudili ze svého duchovního spánku. Je to pro ně vlastně milost, že je pomocníci ze Světla nechtějí nechat usnout a zahnít.
V dřívějších dobách byli lidé mnohem více spojeni s přírodou, jelikož ji mnohem více potřebovali ke svému bytí. Ne jako je tomu dnes, kdy se tam většina lidí chodí pouze kochat a odpočívat. Pak se opět navrátí do svých betonových stavenišť, kde občas potkají nějaký ten strom či keřík.
Lidé také měli více otevřené citové vnímání, které nebylo, jak je tomu u lidí dnes, potlačené příliš přepěstovaným rozumem. Proto mnozí mohli přírodní bytosti vidět skrze takzvané třetí oko nebo je alespoň vnímat. Komunikovali a spolupracovali s nimi. Přírodní bytosti jim radily, kde nalézt potravu, kde si postavit tábořiště, z jakého vhodného materiálu postavit obydlí. Také je varovaly před přicházejícími silnými přírodními událostmi, které ač vypadají pouze ničivě, jsou nutné k vývoji planety Země. Nezastihlo je to pak nepřipravené, ale mohli včas odejít na bezpečná místa.
Dnes lidé žádná jemná varování vůbec neslyší. Ba oni ani nevidí ta hmotná varování, která s nimi přímo zatřesou, a to mnohdy opakovaně!
Trochu si popláčou, postěžují si, pak znovu poklidí a dál si žijí v původním stereotypu.
Mnoho lidí ví, co vše by bylo potřeba napravit. Ale nechtějí se namáhat. Říkají si: „Já sám nic nezmůžu, tak co bych se snažil. Ostatní se také nenamáhají. Raději si budu užívat života a radovánek.“
Ale kolik ran a jak silných budou lidé ještě potřebovat ke svému probuzení? A probudí se vůbec? Nebo se raději nechají zničit?
To, co píši, není žádné zbytečné strašení. To je skutečnost!
Proto, lidé, nechcete se konečně raději probudit a zamyslet se? Stále je ještě čas k nápravě, ale není ho mnoho!
M.š v spolupráci s www.ao-institut.cz
|
|
|
|
ADC
Aktivní uživatel
259 Posts |
Posted - 16/08/2009 : 14:14:15
|
| Já jsem tu ze sebe udělal dokonalého blázna a tak si budeme rozumět m.s. Těžko říct, jestli s tebou dokážu rozvést diskuzi, ale pokusím se o to. Zaprvé bych řekl, že pokud bys o přírodních bytostech vyprávěl kterémukoliv z psychiatrů a potvrdil mu, že to myslíš opravdu vážně, zřejmě by Ti slušně nabídl, pokud Ti tvé představy začínají působit potíže ve společnosti, že budeš moci být hospitalizován a najít ztracený klid. Dali by Ti prášky a povídali si s Tebou o těch bytostech. Zjistil bys, že Ti nevěří a rezignoval na to je o své pravdě přesvědčit, nakonec bys připustil, že to byl celé bláznivý výmysl a šel bys domů s receptem na uklidňující prášky a adresou ambulantního psychiatra. To je případ, kdy Ti tvé představy začnou dělat potíže. Pokud Ti nevadí a nevěříš jim natolik, že bys o nich chtěl vážně přesvědčovat ostatní, což bych řekl, že k tomu náběh máš, když o nich tu píšeš, pak není třeba chodit k psychiatrovi a spokojit se s tím, že se tu našel někdo (já), který tvé představy považuje za velice sympatické a roztomilé. Jsou sice dětinské, ale to nevadí, to je v pořádku, proč nevěřit na pohádkové bytosti, když skrze ně dokážeme vysvětlit to, co nás trápí. Celým tvým postem se táhne jedna důležitá věc, a tou je dobrosrdečnost. Té bych se přidržel. Všichni tak nějak víme, že je lidstvu prorokována velká katastrofa, no až na malé děti, které se to zatím z Janova zjevení nedočetly a netuší co by je podle něj mělo čekat. Problém celého Janova zjevení, které je příčinou všech pesimistických nálad a přesvědčení je, že je celé lživé a je to bohapusté strašení. A pamatuj si, že strašení brané vážně není nikdy dobré, pokud je bráno s nadhledem lze je považovat za oprávněné. Ale ten kdo straší je 1) strašidlo (viz klasická logika) 2) Někdo kdo jako by si přál aby lidé byli potrestaní, aby si zchladil žáhu.. a to je slabost. Ani Ježíš nestrašil, ale jen (dnes bychom řekli) informoval a vyzával k zachování klidu, protože věděl, že vždy je naděje a ne jen naděje, ale že věci dopadnou nakonec přes všechny těžkosti dobře. A to je mnohem důležitější poselství, než nějaké strašení. Někde vzádu se ve zjevení píše, že je arcirouhání měnit něco na zjevení nebo ho považovat za mylné a lživé, ale pojďme to brát jako názor, který lze vyvrátit. Můj argument proč je zjevení lží jsou slova anděla, který Janovi knihu diktoval a Jan byl jen jeden z evangelistů, navíc takový, který nejvíce Ježíšovi přisuzoval výjimečnou božskou jedinečnost a neustále ve svém evangeliu zdůrazňuje, že Ježíš je Bůh. Jan byl příliš uchvácen Božskou mocí Ježíšovou a proto si nechal zdát své Zjevení, kde se postavil na roveň největších proroků, ba je mnokorát předčil když vše vypsal tak dopodrobna. To byl dle mého názoru Janův hřích, že chtěl být tak velký a významný. Ono se mu to podařilo, ale bohužel ve špatném směru a sice, že svým hrůzostrašným zjevením dal nástroj lidem, kteří budou chtít biblické poselství zneužít. Nástroj ke strašení a následnému ovládání lidí tímto strachem. Dle mého je klíč k pochopení toho, proč je zjevení lží obsažené v samotném zjevení a sice ve slovech anděla, který mu knihu diktoval... V ústech bude sladká, ale v břiše ti zhořkne. To je dle mého klíč - lež je v ústech sladká, ale v břiše zhořkne. Tak je to s každou lží, kterou rádi posloucháme a chvíli nám příjde krásná, ale když jí strávíme změní se na něco hořkého. Pravda potíže příjdou, ale vše se dá překonat, to je sdílená naděje lidstva a zároveň podstata víry v Boha, že vše se ubírá správným směrem... to je zároveň klíčem k pochopení toho, co je duch svatý, tj. duch klidu a víry v dobrý záměr Boha s lidmi. V ostatních příspěvcích se snažíš zlákat lidi a to i mladé ke čtení knihy o zákonech, je to dobrá snaha, ale vedená špatnými prostředky a podle mého nevidíš ani dost dobře cíl, protože sám nejsi již cele dítětem, ale je v Tobě i kus pochybností dospěláků. Zákony, které bys rád dětem ukázal nejde o to napsat do knihy, ale o to, aby děti je přijaly (děsně proflákle poeticky řečeno) do svého srdce. Děti jsou jak nepopsané tabule a pokud jim budeš o zákonech povídat s klidem a především i nějakou tou legrací, přijmou je za vlastní. To je hlavní věc, kterou bychom se všichni měli učit, jak si navzájem předávat správné věci.. tj. zákony od desatera po vyhlášku o provozu na pozemních komunikacích, jednoduše rečeno respekt k druhému, jehož jsou zákony odrazem a který je cílem a smyslem zákonů. Budeš-li jim vyprávět o přírodních bytostech bude to pěkné, ale nezapomeň, že jednou jim musíš říct, žes to povídal proto, aby pochopily jak se dobře chovat a nikoliv jako skutečnou pravdu. To co píšeš považuji za pohádku a ten kdo vypráví pohádky má dobré srdce, problém začne být tehdy, pokud pohádky, které jsou nositelem skrytého učení začnou být vydávány za skutečnou pravdu. |
|
|
|
Miloslav Bažant
Ultragrafoman
Czech Republic
6254 Posts |
Posted - 31/08/2009 : 09:49:00
|
ADC.
Jsi velmi blízko pochopení skutečného obsahu pohádek. Jsi na dobré cestě,ale zatím je v tom příliš nedůvěry v sebe sama a svému rozumu.Ta patologická nedůvěra v sebe sama tě svazuje a nepusí tě dál. Úroveň nedůvěry by dle mého názoru měla být na úrovni sebekontroly a nikoliv zábranou v další cestě za poznáním.
Půjdeš li po této cestě dál, najdeš poklady, protože pohádky jsou skrytou pokladnicí lidských poznání, které nemohly být lidem sděleny formou přímou, třeba díky vládě určitých pravd, ke kterým stály v opozici. Pokud začneš pohádkám skutečně rozumět, najdeš v nich poznání, které mnohdy přesahuje to soudobé a to ve všech oblastech vědy i filosofie. Pohádky a podobenství jsou si velmi blízké a naučíš li se rozumět pohádkám začneš rozumět i podobenstvím (třeba i Biblickým)
V pohádce bych tě spodobnil jako ustrašeného Honzu, který jde osvobodit Zlatovlásku,Jde po správné cestě a dělá to co dělat má,ale na každém kroku si říká "jsem slabý, dělám vše špatně a nikam nedojdu." Protože ve skutečnosti je silný, dělá vše správně a jde po správné cestě, jde dál,ale díky strachu nedůvěře v sebe sama jde pomalu, stále ve vrací o kousek zpět a tak místo princezny jednou najde stařenku nad hrobem. Tuto kostru pohádky stačí je rozvinout a doplnit upřesňujícími příhodami a dát lidem a vědět, že ji nejspíše pochopí ti, kteří jsou na tom podobně jako ty a třeba pochopí co je vlastně svazuje na jejich cestě.
M.S. neví že vypráví pohádky a má dojem, že říká pravdu, neboť on sám tomu věří. Jeho víra jej dělá slepým,ale ty jsi poznal že jde o pohádky a ukázal, že dokážeš do jejich obsahu nahlédnout.Přidej do svého hrnce více sebedůvěry ,špetku vyzývavosti a hrst humoru a nakrmíš tím zástupy hladovějících.
MB |
|
|
|
m.s.
Aktivní uživatel
236 Posts |
Posted - 01/09/2009 : 10:31:27
|
Vážený ADC
Najskôr k prírodným bytostiam. Ja osobne som veľmi intenzívne cítil, že takzvaní bohovia starých Grékov, Rimanov, Slovanov, atď, neboli nikdy iba obyčajnými bájkami a niečím vymysleným. Taktiež ľudové rozprávky, spomínajúce víly, gnómov, trpaslíkov a drakov nie sú úplne vymyslené. Sú postavené na určitom reálnom základe.
Toto moje vnútorné tušenie a cítenie sa mi napokon potvrdilo zoznámením sa s reálnym jestvovaním prírodných bytostí. Neskôr som nakoniec spoznal i ľudí, ktorí tieto bytosti vidia a komunikujú s nimi. Ak ale niečo podobného necítite a nevnímate, jednoducho odsuňme tieto veci radšej bokom.
No a teraz k Apokalypse, ktorá bola podľa Vás napísaná preto, aby sa prostredníctvom nej vytvorila atmosféra strachu a aby sa cez tento strach dali ovládať ľudia.
Môj pohľad je trochu iný. Súhlasím sa Vami, že optimizmus, radosť a pozitívne naladenie je tým, čo dnes ľudia potrebujú v prvom rade.
Na druhej strane však jestvuje na tejto zemi mnoho nesprávneho a zlého, mnoho rôzneho utrpenia a problémov, pred ktorými jednoducho nemožno zatvárať oči. Toto zlo treba poznať a uvedomiť si dôsledky, aké by mohlo mať pre nás, ak by sme ho neriešili. Z tohto dôvodu je preto potrebné pochopiť jeho príčiny a hľadať a nájsť správne východisko.
Ak sa teda vrátime k na začiatku spomínanej problematike potreby optimizmu na jednej strane a zla sprevádzaného strachom na druhej strane, vnímanie oboch týchto pólov by malo byť vyvážené. V reálnom živote sa totiž nachádzajú oba póly a preto by bolo úplne nesprávne niektorý z nich vylúčiť zo svojho zorného poľa. Nesprávnym by bol slepý optimizmus, odvracajúci sa od problémov života a rovnako nesprávnym by bolo iba ponáranie sa do problémov a strach. To by boli dva škodlivé extrémy. Pravda sa ale nachádza niekde uprostred, presne v duchu úslovia o zlatej strednej ceste.
Prostredníctvom takéhoto rovnovážneho postoja môžeme správnym spôsobom pochopiť i Apokalypsu, ktorá nám nebola daná na to, aby sme sa triasli od strachu, ale na to, aby sme spoznali dôsledky neriešených problémov, aby sme ich správne vyriešili a teda nikdy nedopustili to, čo sa spomína v Apokalypse.
K pochopeniu tejto problematiky pripájam časť jedného z mojich textov:
Vezmime si napríklad Jánovo zjavenie – Apokalypsu. Nie je to nemenné predurčenie, ale výstraha! Ľudia majú totiž slobodnú vôľu a na základe svojej slobodnej vôle určitým spôsobom myslia, cítia, hovoria a konajú. Prorok je ten, kto citlivo vníma tento spôsob jednania a uvažovania ľudí a dokáže predpovedať, čo im to musí v zákonitom spätnom účinku skôr, alebo neskôr priniesť.
Starým i Novým Zákonom nám bol ukázaný určitý model správania, ktorého praktická realizácia by ľuďom priniesla mier, spokojnosť a šťastie.
Ak ale budú zo svojej slobodnej vôle ľudia pokračovať vo svojom doterajšom, nesprávnom spôsobe myslenia, všetko sa musí skončiť jedným obrovským zrútením celej civilizácie, ktoré je opísané v spomínanom spise s názvom Apokalypsa. Apokalypsa teda nie je nemenné predurčenie, ale skôr výstraha pred tým, čo sa stane, ak ľudia nezmenia svoj zlý a nesprávny spôsob života. Ak ho však dokážu zmeniť a cesta k tomu im bola Ježišom ukázaná, k Apokalypse jednoducho nedôjde. Proroctvo s názvom Apokalypsa bolo teda v skutočnosti ľudstvu darované preto, aby k nej nikdy nemuselo dôjsť. To je jeho jediným a pravým účelom.
|
|
|
|
ADC
Aktivní uživatel
259 Posts |
Posted - 01/09/2009 : 18:44:34
|
| MB, m.s. co po mě chcete nebo co se mi snažíte říct? |
|
|
|
Miloslav Bažant
Ultragrafoman
Czech Republic
6254 Posts |
Posted - 02/09/2009 : 08:10:31
|
ADC.
Pokud jsi mně neporozuměl,pak vlastně vůbec nic.Identifikoval jsem u tebe určitý stupeň poznání skutečného obsahu pohádek,ale mohl jsem se zmýlit a dávat náznaku příliš vysoký význam. Kdybys ovšem porozuměl a nevěřil sám sobě,pak jsem tě chtěl svými slovy ukázat, že jsi na správné cestě a že ten strach s možné chyby, nebo nenormálnosti není oprávněný.Sám jsem tím prošel a vím o čem mluvím a vím, že kdybych tehdy potkal někoho, kdo by mně toto řekl, získal bych tehdy mnohem víc vnitřního klidu.
MB |
|
|
|
romik2
Uživatel
Slovakia
96 Posts |
Posted - 17/12/2009 : 19:26:39
|
vazeny m.s.
dost ma vas postoj udivil. sam som na festivale pohoda bol, navstevujem ho pravidelne uz 7rokov a takuto kritiku som si nevedel ani predstavit.odpisal som na vas prispevok o ¨krestanskem titulu sväty¨ myslim to naozaj v dobrom, ale myslim si pouzivate slova a udalosti ako sa hodi do vasej prirodnej, ci božej konspiracnej teorie. ak sa na to pozrieme statisticky je festival pohoda, na hustotu ludi co sa jej zucastnily, 'pozehnane' miesto. myslienka vzniku bola v cistom, dobrom umysle a tak isto aj prebiehaly kazdorocne vylepsovania a zabespecovania bezpecia navstevnikov. minimalne konflikty, pripominam na taku masu ludi, prebiehali dni pohody velmy priatelsky, v duchu urcitej jednoty vkusu žanrou, umenia, diskuznich forum na pomoc tym co treba. ludia vsetkych chuti a dokazaly dotvorit pohodu na pohode. drogy alkohol neviazanost? nikdo nebol nuteny, obcianky sa kontrolovaly a drogy, verte mi, kupite lahsie kdekolvek inde. ako to ze si vyberiete to co sa vam hodi, to na co chcete pluvat avypustate to s nejasnym umyslom do eteru. akeho boha to vlastne verite? nieco ste musely zle pochopit, mate to vsebe vryte a tisknete to do vasich viet. nechcem vas urazit, chcem vam pomoct. vytvarate suvislosti a oznacujete zlo. k svojim teoriam staviate prirodu a boha.vsetko ma svoj zmysel a urcite aj to ze ste to napisaly, mozme sa stoho poučit. vsetci. na pohodu pojdem dalsi rok zase a budem sa tam snazit otvarat srdcia |
|
|
|
Miloslav Bažant
Ultragrafoman
Czech Republic
6254 Posts |
Posted - 18/12/2009 : 09:19:37
|
Proroctvo s názvom Apokalypsa bolo teda v skutočnosti ľudstvu darované preto, aby k nej nikdy nemuselo dôjsť. To je jeho jediným a pravým účelom.
Romíku.
Toto napsal M.S. Jak jsem poznal, patříš mezi věřící a tak si o apokalypse můžeme povídat a můžeš posoudit jak toto vnímá věřící M. S. a já, nevěřící.
Nejprve označím apokalyptické jezdce a myslím, že bude výhodné od toho začít. Apokalyptickými jezdci jsou všechny víry a světové názory, které lidi rozdělují a staví navzájem do opozice, tedy i křesťanská víra.Svou vírou jsi součástí apokalytického jezdce stejně jako součístí jiného jezdce je třeba ateismus, kapitalistický či komunistický světový názor.Právě o tom mluví podobenství a pokud tě neodpovídá počet apokalyptických jezdců, pak pomysli na to, že autor podobenství nemohl věděk, kolik jich vznikne a počítal jen s těmi, které znal, nebo mohl logicky vyvodit.To podobenství hovoří o důsledcích rozdělující funkci velkých uznaných pravd,které mohou vést až k zničení všeho života na planetě. To podobenství není od boha,ale je výsldekm logického myšlení a logickou prognozou a nemá svůj význam jako tvůrce strachu,ale má lidi přivést k pochopení toho, co je rozděluje a co může mít zničující, čili apokalyptické důsledky.Jenže lidé uznaých pravd jsou slepí jako koťata a věří, že právě jejich víra vede k odvrácení apokalypsy a vítězství jejich čili skutečné pravdy. Jenže to si říkají lidé všech pravd a tak jedou v plné zboji právě oni jako apokalyptičtí jezdci.Porazit apokalyptické jezdce není možné povýšením jedné pravdy,ale spojením všech pravd a společném hledání cesty k životu. Stane li se pravda poznáním, které se neustále vyvíjí a mění a zůčastňují li se na tom zástupci všech pravd pak zanikne odpor mezi velkými pravdami a apokalyptičtí jezdci ztratí své zbraně.Právě k tomuto poznání se snažil autor podobenství lidi přivést. To není hrozba,ale cesta k poznání uložená do podobenství. Pokud si lidé uvědomí plně tu rozdělující úlohu velkých pravd a poznají důlsledky jejich funkce, čili poznají apokalyptické jezdce,pak najdou cestu k jejich odzbrojení a věčnému životu. A o tom je celé podobenství o apokalypse a následujícím královstvím nebezkém, čili životu ve věčném míru. Bojuješ li za pravdu v zájmu království nebezkého, pak jsi součástí apokalyptického jezdce, který to vše ničí a vede život planety k zániku zvláště dnes, kdy mají lidé v rukách schopnosti dostatečné ke zničení všeho života na planetě. Činnost apokalyptického jezdce je zneužití schopností ve prospěch své uznané pravdy a to dělají lidé všech pravd. Vznikne li na Zemi instituce ve které se sejdou lidé všech pravd aby společně hledali cesty k životu a poznání, pak skončí apokalypsa a nastane věčný mír, který podobenství označuje výrazem království nebeské.
Nauč se rozumět podobenstvím a poznáš jaká tajemství a cesty k poznání jsou v nich uložené a potom budeš jejich tvůrce ještě více uznávat a vážit si jich. Pokud toto dokážeš ve všech pravdách,pak se staneš čistým a otevřou se tě cesty k největším pokladům a žádné tajemství tě nezůstane ukryto, jak praví podobenství o stromu znaků, které vytvořil Buddha.
MB |
|
|
|
romik2
Uživatel
Slovakia
96 Posts |
Posted - 18/12/2009 : 14:09:40
|
MB
ahoj.potesil si ma ze si napsal.simpatizujem s tvojimy nazormy.viem ze to tak asi vypada, ze som veriaci, ale niesom.zaujmam sa o nabozenstva a snazim sa z nich pochopit skutocnu podstatu.ako pises o apokalipse, mam rovnaky nazor a tak sa snazim chapat vsetky podobne proroctva ci posolstva.chcem sa ta spitat, ci si cita co som odpisal v Ľudské strhávanie pojmu svätý a rad by som si precital tvoj nazor. snazim sa vzdy vychadzat od zaciatku, s tim ze viem nic neviem, ze viem len ze nieco je. ostatne si len myslim, alebo tomu verim, ale neviem to isto. snazim sa pocitat s tym ze je mozne ze zijem v nejakej iluzii avsetko je inak. snazim sa o co najvacsiu objektivitu a respekt k druhym, k živemu. dost ma zaujmaju vychodne filozofie, nabozenstva. myslim ze som s nich vela pochopil a dost ovplivnily moju cestu. snazim sa pocuvat, sledovat vsetko vokol a nechavat vsetky dvere otvorene. myslim ze sa od teba mozem este vela naucit aneboj sa kritizovat, lebo to ma v zivote dokazalo najviac niekam posunut. dakujem |
|
|
|
Miloslav Bažant
Ultragrafoman
Czech Republic
6254 Posts |
Posted - 20/12/2009 : 12:50:31
|
Romiku.
Ta to jsem se mýlil.Ale proč se divím? Sám jsem byl označován jako věříící, když jsem se kamarádil se starým farářem. My jsme spolu mnohy klábosili, třeba až do druhé hodiny ranní na faře nebo u mne doma. Jenže my jsme se bavili podobně, jako diskutující zde a on věděl, že v existenci boha nevěřím. Důležité je to slovo existence. Věřím v boah,ale nevěřím v jeho existenci. Také se tě to jeví jako paradox, věřit v někoho, kdo neexistuje??? Já věřím ve funkci boha v lidském myšlení ak toto vzniká i když bůh neexistuje.Máš strach ze smrti, uvěříš v boha a posmrtný život a ejhle strach je menší a můžeš se věnovat životu na místo přemýšlení o smrti. Na to existence boha není vůbec nutná. Bůh je pro slabé.Silní jej nepotřebují. Věřím v to, že víra v boha může člověka přivést k jednání ve prospěch ostatních,čili udělat jej lepším.Pokud člověk pozná zákonitost dvou vět, ví že je výhodnější pro něj i ostatní využívat schpností ve prospěch ostatních a bohe již k tomu třeba není.
Jinak Souhlasím s tvým přístupem k pravdám. Každá obsahuje moudro vedoucí k životu i zlo moci, čili cesty ke zneužití schopností ve prospěch pravdy.Odmítat díky moci to moudré prostě nevede k moudrosti. Ten kdo moudro díky jedné povýšené pravdě odmítá, nemůže to moudro všech ostatních pravd získat a nemůže dojít moudrosti. Navíc je mnohdy jedna pravda klíčem k poznání tajemství pravdy druhé. Ono je to proto, že pravdy vznikaly vždy s těch předchozích a tak jsou všechny více či méně propojené.Můžeme se o tom dlouho bavit a neznamená to, že budu pouze já tím kdo dává,ale budu také tím, kdo od tebe přijímá.Nikdo není výše a nikdo níže,pokud se sám do takové úlohy neumístí.
MB |
|
|
|
romik2
Uživatel
Slovakia
96 Posts |
Posted - 21/12/2009 : 23:18:25
|
| fu ha. tak to ano. |
|
|
|
Miloslav Bažant
Ultragrafoman
Czech Republic
6254 Posts |
Posted - 22/12/2009 : 11:09:43
|
Romíku.
Zapomněl jsem tě odpovědět na tu otázku svatosti.Nejspíše to bude tím, že mne toto příliš nezajímá. Za svatého může být považován ten, kdo povyšuje určitou pravdu nad ostatní a využívá svých schopností v její prospěch.Věřícími této pravdy může být povyžován za svatého, věřícími jiné pravdy za zločince a vtěleného ďábla.Za svaté mučedlníky jsou muslimy poažováni třeba sebevražední atentátníci, či kněží vyzývající ke svaté válce. Nepřináležím k žádné pravdě a tito svatí jsou pouze s pohledu těch kteří k pravdě přináleží.Proto mne ta svatost vůbec nezajímá, či spíše zajímá jen s hlediska nezávislého pozorovatele. Vím oč jde jaký je smysl toho a jaký je důsledek. Tím to pro mne končí, protože otázky jsou zodpovězeny a pro zvědavost není místo.
MB |
|
|
| |
Topic |
|
|
|
Tragédia festivalu „Pohoda“ – inteligentný vietor!
