| Author |
 Topic  |
|
|
µ???????
Aktivní uživatel
Czech Republic
295 Posts |
 Posted - 20/11/2011 : 19:17:58
|
quote:
Originally posted by Gullsy
Filosofie je vesměs vyřešená žáležitost - od dob Krista, který postuloval kompletní filosofický základ, gró, které samo o sobě úplně stačí ke spokojenému životu. Nač tedy dál filosofovat a rozebírat věci? Jediné, čeho se z přímého, lépe řečeno bezprostředního, vyvozování důsledků dle Kristova učení může ve filosofii stát je pomatení, v horším případě rouhání. Což je slovo zastaralé, ovšem jde prakticky o popírání některé z kladných Kristových tezí. Tudíž filosofie je takové ošívání se, když nejsme dost silní na to příjmou prostou tezi Krista o tom jak žít a jak se chovat. Syntézy, které jsou Kristovy výroky jsou zcela nerozbitné, tvrdší než diamant, v metafyzickém slova smyslu skutečně nepominou, i když pomine tento svět. Tak co dále zkoumat, proč se od nich odchylovat, hledat varianty variace, odchylky? Stejně každý filosof skončí na tom, že se nedokáže vypořádat s Kristovými slovy a vyvěsí před nimi bílou vlajku.
Tím nechci filosofii schazovat, nebo znevažovat, je to jistě záslužné a tříbí to charakter, dává to širší základnu k oné Kristově stavbě. Ovšem je to jako když si dříví z lesa opřeš o dům, dům bez něj nespadne. Je na zátop, zahřeje, ovšem budovu to nijak neovlivní, snad vytopí a neztrouchniví.
Možná jsou filosofové hledači alternativ a stydí se za to, bojují uvnitř s onou prostou zprávou evangelií a nechtějí být za hlupáky, tříbí si svojí ošatku a nechávají to bez publicity. K ostatním potom přistupují tak, že berou v potaz onu možnou neprotříbenost, jelikož ji znají od sebe, a to je ve skutečnosti to, co je činí filosofy.
.. toto je zajímavá myšlenka už proto, že ono to sice takhle na první pohled dává smysl, ale přitom papež je prakticky opačného názoru, což mě samotného ve své době zaujalo.
V oficiální příručce k výkladu Bible od Papežské biblické komise (které předsedal ještě coby kardinál Ratzinger) se píše, že "Boží slovo" je věčné - tedy ohebné - a aby věčné zůstalo, je třeba ho ohýbat (relektura) podle aktuálního stavu dějin a vědy - antropologie vůbec a též literárních věd a filosofie. Tak, aby mu bylo možné porozumět v každé "moderní" době. Pokud si vzpomínám, tak jsou tam jmenováni Dilthey, Gadamer a Heiddeger jako ti, kteří mají vliv na výklad Písma. Při exegezi se má třeba nově používat Heideggerova "předporozumění". Musel bych to najít, abych si vzpoměl na další.
Čili nedá se říct, že by se filosofové od Písma nějak "odchylovali", filosofie má vlastní vývoj, který výklad Písma v důsledku ovlivňuje v relekturách. |
|
|
µ???????
Aktivní uživatel
Czech Republic
295 Posts |
Posted - 20/11/2011 : 22:28:06
|
quote:
Originally posted by Gullsy
..transindividuální survavibilitu..
.. to je zajímavý terminus technikus.
Ale teď vážně.. dvě věci:
a) otázka, zda-li je filosofie jen služkou teologie byla nová někdy v 2. století a od té doby to stihlo zaznamenat nějaký vývoj, který lze na filosofie.cz těžko smést jen tak ze stolu, protože se nám chce..
b) Boží slovo je jen JEDNO. Předmětem exegeze je, aby zůstalo přístupné čtenáři v průběhu věků. K tomu pomáhají i moderní "objevy" na poli antropologie a filosofie. Exegeze přitom přímo zakazuje jakýkoliv výklad, který je "poplatný" nějakému momentálnímu zájmu (o čemž píšeš ty).
Máme-li zůstat u sporu filosofie vs. křesťanství - v té příručce Biblické komise se mimo jiné píše, že pro exegezi nelze brát v potaz filosofické směry, které jsou proti Božímu slovu nebo církvi. Ono to tam má docela formát jakéhosi přikázání nebo až výhrůžky.
A právě tady v tom okamžiku nám ten "kompletní filosofický základ, gró" začíná ztrácet tu svojí kompletnost. Tady je dokonce "světské" filosofie přímo třeba, aby mohla církev ospravedlnit. Aby mohla ovečce, která se chystá vstoupit do kostela vysvětlit, že nevstupuje do sekty, ve které je jakákoliv "kritika generální linie strany" přísně zapovězena interními předpisy.
Tady někde vidím ten důvod proč církev chce se světskou vědou a filosofií spolupracovat a dokonce spolupracuje ráda. A zároveň se zde ukazuje, že filosofie se "neodchyluje", ale jaksi stojí "vedle". Nutně.
|
 |
|
|
µ???????
Aktivní uživatel
Czech Republic
295 Posts |
Posted - 21/11/2011 : 00:44:45
|
Filosofie je vesměs vyřešená žáležitost - od dob Krista, který postuloval kompletní filosofický základ, gró, které samo o sobě úplně stačí ke spokojenému životu. Nač tedy dál filosofovat a rozebírat věci?
Církev si je vědomá toho, že nevidí, není schopná vidět zcela ostře stále, proto spolupracuje a dává prostor filosofii, jako své opatrné sestře, která napravuje církev - nominální rodinu Krista v momentech, kdy jí ona nominální pozice stoupne do hlavy.
.. takže se ptáš, a zároveň si sám odpovídáš. Ale i přesto třikrát hurá.
Jinak to cos napsal, je strašný blábol, zejména bych vypíchnul toto:
Nakonec celý průšvih posledních dvou tisíc let je v tom, že Kristus byl zabitý, jelikož nebyl zabitý jenom Syn, byl zabitý i OTEC!!! Kdyby Kristus nebyl zabit, žil by mezi námi skrze něj sám Otec, ona osobnost, individualita, která koná absolutně svatě.
Čili po fetiši na příčinu a důsledek, po fetiši na brojlery a po fetiši na kvantovou mechaniku tu teď máme fetiš na Otce...
Mein Gott! 
|
|
|
|
µ???????
Aktivní uživatel
Czech Republic
295 Posts |
Posted - 21/11/2011 : 01:48:28
|
quote:
Originally posted by Gullsy
Chtěl si rozumět, tak rozumíš.
úplně a zcela
a ještě mám jedno okřídlené rčení pro všechny jmenované fetišisty. Mějte na paměti, že "Kdo chce vybudovat ráj na Zemi, stvoří vždycky peklo."
Tak to bylo, je a bude. Až si vzpomenu, kdo to řekl, tak to sem dopíšu. |
Edited by - µ??????? on 21/11/2011 02:10:39 |
|
|
|
kay
Aktivní uživatel
110 Posts |
Posted - 21/11/2011 : 17:03:08
|
| "Those who promise us paradise on earth never produced anything but a hell." K.Popper |
|
|
| |
Topic |
|
|
|
Biblická exegeze
