| T O P I C R E V I E W |
| navi |
Posted - 14/10/2007 : 16:04:39
Sú medzi nami ľudia, ktorí existenciu Boha vnímajú ako reálnu, reálne možnú, alebo nemožnú. Musím podotknúť, že to nieje v závislosti od IQ človeka. Ďalej sú típkovia, ktorí síce považujú existenciu Boha za reálne možnú, ale len v ľudských predstavach, nie ako skutočnú bytosť. Ja by som chcel ale hovoriť o ľuďoch, ktorý považujú existenciu Boha za reálnu. Sú tu dva tábory. Sú to ľudia, ktorí sa združujú do cirkevných organiácií a siekt, a takí, ktorí sa nezdružujú, ale majú osobné vnímanie Boha. Určite sa nedajú všetcia hádzať do jedného vreca, ale chcel by som hovoriť o základnom rozdiele vnímania Boha ako reálnej existujúcej Bytosti, majúcej svoje vlastné Ja. Kresťanská, židovská,a islámska obec charakterizuje Boha veľmi rozporuplne. Všimnite si prosím, ako sa väčšinou hovorí skôr o strachu z Boha ako o Láske k Bohu. Doslovný zmysel slova "strach" má iba negatívnu konotáciu. A hoci jedno z hlavných Dvoch Prikázaní prikazuje milovať svojho Boha, to prikázanie sa neopakuje príliš často.Namiesto toho je nahradené slovami, "bojte sa Boha a velebte Boha", atď. Doslovná konotácia týcho slov je zrejmá - chvejte sa a traste sa pred hnevom a žiarlivosťou Boha, atď. Čo sa tu stalo s pozitívnou konotáciou lásky a dobroty?
Takže konvertovanie z negatívneho stavu do stavu pozitívneho je určované viac strachom z večného zatratenia, než pravou láskou k pravde a k prirodzenosti pozitívneho stavu a kvôli samotným princípom.
Ako vidíte, negatívny stav rád stavia ľudí do finálnej situácie, z ktorej nikdy nemôžu výjsť. Kazatelia sa domnievajú. že len pod hrozbou večného, nezmeniteľného stavu môžu byť ľudia uchránený pred zvolením si negatívneho stavu. Týmto postojom kazatelia porušujú základný duchovný zákon, ktorý stanovuje, že hrozbou, nátlakom a vnútením sa nemôže nič nikomu privlastniť. Ak sa aj v dôsledku tej hrozby zmenia, tá zmena bude mať len vonkajšiu povahu. Vnútorne sa nezmení nič. |
| 10 L A T E S T R E P L I E S (Newest First) |
| Miloslav Bažant |
Posted - 08/03/2008 : 15:24:03
Dragoniere.
Ano souhlasím.Tyto příspěvky postrádaly rozum a byly veden pouze emocemi,které mne ovládly,ale nyní již jsem s toho doufám venku. Jak vidět musím si na své emoce dávat větší pozor a když se mnou cloumají,raději mlčet.
MB |
| Dragonier |
Posted - 08/03/2008 : 12:58:31
MB
S veškerou úctou nad tvými příspěvky, tyhle byly opravdu hodně nepromyšlené |
| Dragonier |
Posted - 08/03/2008 : 12:56:28
Určitý strach znamená úctu, tím dosahují, aby nebylo nad ním nic povyšováno, a další. Některé náboženství si zároveň možná i myslí, že určitým nátlakem, přivedou na víru, protože si myslí, že je jediná správná a později si to ten věřící uvědomí, že v mládí byl hloupej a nemohly mu být řečeny a prozrazeny všechna tajemství náboženství, protože by si třeba zalekl, nepochopil, atd. |
| Gato |
Posted - 03/03/2008 : 14:39:33
quote:
Originally posted by Miloslav Bažant
gATO.
Jasně. Je hermafrodit.Chudák.
MB
Sláva Bažant má mužské pohlaví, proto je větší chudák než bůh.
|
| Petr Dub |
Posted - 17/10/2007 : 03:42:02
Vážená paní, vážený pane,
obracím se na Vás s laskavou žádostí o spolupráci na konceptuálním projektu pracovně nazvaném Pokud existuje.
V případě zájmu o participaci doplňte prosím následující větu:
„Pokud existuje Bůh, …“
Vyplněný formulář zašlete na e-mailovou adresu pokudexistuje@petrdub.cz. Upřímně děkuji za Váš případný zájem.
S přátelským pozdravem Petr Dub
|
| navi |
Posted - 16/10/2007 : 18:36:42
Ak by vás to zaujímalo, dopísal som ešte posledný odstavec v prvom príspevku. |
| Miloslav Bažant |
Posted - 16/10/2007 : 17:12:35
gATO.
Jasně. Je hermafrodit.Chudák.
MB |
| Gato |
Posted - 16/10/2007 : 16:34:19
Slávo,
chtěl jsem vyjádřit, že bůh má oba aspekty, jak mužský, tak ženský. Bůh je vždy obojí, jak muž, tak i žena. |
| Miloslav Bažant |
Posted - 16/10/2007 : 08:14:24
Gato.
A co myslíš? Není bůh také babička a dědeček, nebo třeba strejda?
MB |
| Gato |
Posted - 14/10/2007 : 20:31:55
navi,
možná že ti věřící zapomínají na ženský aspekt boha. Bůh je Otec. Bůh je také matka, ale oni na to zapomínají. |
|
|
