www.FILOSOFIE.cz Diskusní fórum
www.FILOSOFIE.cz Diskusní fórum
Home | Profile | Register | Active Topics | Members | Search | FAQ
 All Forums
 Filosofie
 Libovolné téma
 myseľ a ja

Note: You must be registered in order to post a reply.
To register, click here. Registration is FREE!

Screensize:
UserName:
Password:
Format Mode:
Format: BoldItalicizedUnderlineStrikethrough Align LeftCenteredAlign Right Horizontal Rule Insert HyperlinkInsert EmailInsert Image Insert CodeInsert QuoteInsert List
   
Message:

* HTML is OFF
* Forum Code is ON
Smilies
Smile [:)] Big Smile [:D] Cool [8D] Blush [:I]
Tongue [:P] Evil [):] Wink [;)] Clown [:o)]
Black Eye [B)] Eight Ball [8] Frown [:(] Shy [8)]
Shocked [:0] Angry [:(!] Dead [xx(] Sleepy [|)]
Kisses [:X] Approve [^] Disapprove [V] Question [?]

 
   

T O P I C    R E V I E W
sat Posted - 02/10/2003 : 23:19:50
ak je všetko myseľ a jej vlastnosťami sú nekonečný priestor a absolútna čistota, čím rozoznáva samu seba? ako poznáva samu seba?
bod znamená znečistenie absolútna (jeho konzistencie) a zároveň nekonečnosť - ako ostrov mimo univerza absolútna, keďže môže byť vnímané inak ako ono
nie je teda čistá myseľ náročky Ja, práve kvôli uvedomeniu si jednoty subjektu a objektu ako vyjadrenie nepopísateľnej radosti zo samej seba?

bzzzzzzzzzzzzz
15   L A T E S T    R E P L I E S    (Newest First)
DavidPraha Posted - 06/05/2005 : 23:46:16
quote:
Originally posted by DavidPraha

quote:
Originally posted by sat

ak je všetko myseľ a jej vlastnosťami sú nekonečný priestor a absolútna čistota, čím rozoznáva samu seba? ako poznáva samu seba?
bod znamená znečistenie absolútna (jeho konzistencie) a zároveň nekonečnosť - ako ostrov mimo univerza absolútna, keďže môže byť vnímané inak ako ono
nie je teda čistá myseľ náročky Ja, práve kvôli uvedomeniu si jednoty subjektu a objektu ako vyjadrenie nepopísateľnej radosti zo samej seba?

bzzzzzzzzzzzzz





Neni zde zadne znecisteni... Je to jen vyhraneni se jedne a te same podstaty... Jako provazek, na kterem navazes uzel, to je osobni vedomi, rozvaze li se, je to zase mysl bez opory, ale nic jineho, nez mysl nikdy neni....
DavidPraha Posted - 09/03/2004 : 18:37:27
quote:
Originally posted by sat

ak je všetko myseľ a jej vlastnosťami sú nekonečný priestor a absolútna čistota, čím rozoznáva samu seba? ako poznáva samu seba?
bod znamená znečistenie absolútna (jeho konzistencie) a zároveň nekonečnosť - ako ostrov mimo univerza absolútna, keďže môže byť vnímané inak ako ono
nie je teda čistá myseľ náročky Ja, práve kvôli uvedomeniu si jednoty subjektu a objektu ako vyjadrenie nepopísateľnej radosti zo samej seba?

bzzzzzzzzzzzzz

DavidPraha Posted - 09/03/2004 : 18:33:37
Krome jsem a vnimam nelze nic prokazat. To je prvni vec. Mysl jako takova povstava tehda, pokud je jsem....Jinak neni nikdo, kdo by si byl neceho vedom.... podstat mts\ysli se poznat nemuze, nebot si sebe neni vedoma. Odhali se jen v nepritomnosti myslenek, tedy i jsem a neni nikdo, kdo by vnimal...Teprve po vinoreni z nebyti si je mozne uvedomit "byl jsem tam". Proto rikaji taoisticti mudrcove: "Tao je, kdyz buvolm mavne ocasem." Tedy, vratim li se, a uvedomim si jsem, mohu chapat, ze se jsem vynorilo z klidu, z nebyti.... Nebot tam neni nikdo, kdo by vnimal....A to je take podtata veskere filosofie... Krome jsem a vnimani nelze prokazat nic...Nikdy nepujde poznat, jsem li jen ja, nebo jsou lui jeste jina ja. To je neresitelne. Kazdy, (pokud nekdo takovy existuje krome me) si to muze aplikovat na sebe sama.....
alergik Posted - 18/11/2003 : 19:04:55
neboj se o mě
i ty buď v pohodě!
a pamatuj... síla slova je v jeho srozumitelnosti
sat Posted - 14/11/2003 : 11:11:12
základným znakom mysle je priestor, lebo je to veličina odlíšiteľná od objektov, ktoré sa v nej nachádzajú
tieto sú v bytí, ktoré je výsledkom prejavenej matérie, hmoty, extenzívne (nie mechanicko-materialisticky)chápanej ako objekty, teda aj myšlienky
pri ontologickom súmaní skutočnosti budú naše vývody natoľko pravdivé, nakoľko bude naše stanovisko pevné z pozície univerzálnej platnosti a nepodriadenosti nijakému princípu ani kategórii, dokonca ani nutnosti (tá musí byť rovnako ako myseľ postavením k bytiu inherentná)
priestor je teda podriadená veličina bytia, ktoré absenciou pohybu a tieňa "vyjadruje" samo seba o sebe ako nepovstalé bytie z pohľadu partikularít, odvodzujúcich z neho svoju existenciu
tieto môžu sami seba spoznávať ako bytie len vďaka existencii dvoch kvalít odlišných od svetla, resp. čistoty
resumé? nič nemôže existovať mimo bytia, ani bytie samotné
toto môže "vnímať" existenciu seba o sebe len cez kvalitu čistoty (prázdna od pohybu a tmy) vedomia
toto vedomie už má však potenciál dispozícií nie len racionalistických, ale aj emotívnych
emotívne prežívanie tohto stavu je identické s pocitom človeka v stave hlbokého spánku bez snov, kedy o sebe nič nevie, len s tým rozdielom, že za tú temnotu, v ktorej sa nachádza, dosadíš svetlo

ťažko o tom možno špekulovať; ide o zážitok, teda záležitosť praxe

môj nick vyjadruje práve prvú charakteristiku skutočnosti: sat-bytie
bytie je kategória nadradená dokonca aj ničote, prípadne prázdnote, nakoľko aj tieto pojmy a kategórie sú vo vzťahu k nemu inherentné

zdravím Ťa, alergik, dúfam len, že nedostaneš anafilaktický šok z nadbytku bytia



bzzzzzzzzzzzzz
sat Posted - 14/11/2003 : 09:16:51
caf alergik
myslenie je funkcionalita mysle, ktorá operuje s troma kvalitami - svetlom, tmou (tieňom) a pohybom
jediné nesprostredkované poznanie je poznanie "ja som"; nik nám predsa nemusí pracne vysvetľovať obsah tohto výroku, vieš o tom aj vo sne
preto teda platnosť a existenciu orgánu, prostredníctvom, ktorého to rozoznávaš máme potvrdenú priamo
okrem toho, ten istý orgán je "svedkom" aj existencie objektov potvrdzovaných zmyslami
prvá veta (teda - všetko je myseľ) bola povedaná v súvislosti s povstaním skutočnosti
nepovstalá skutočnosť je jednoduché bytie a tým jedným duchom ("objektom" - toporné, ale potrebné)je myseľ, ktorá však v sebe žiadne iné singularity obsahovať nemôže
ide teda o hľadisko gnozeologické
matéria je odvodená od slova mater - matka, čo je tvorivý princíp dynamického, prejaveného bytia
preto si môžeš všimnúť, že "myslenie" existuje dávno predtým, než tu je nejaký mozog

bzzzzzzzzzzzzz
apeiron Posted - 12/11/2003 : 19:17:32
tak naposledy,radeji bez hacku :-)
Co presne myslís tim "neuvedomuje si sebe sama v cele siri"? Mam taky zajimavou myslenku k dalsimu rozvijeni. Uvedomovani si zrejme souvisi s vedením (pokud to není totez). Zajima me,jestli kdyz neco vim,tak jestli soucasne vim,ze to vim. Je rozdíl mezi "vim, jak se jmenuje" a "vim, ze vim, ze vim, jak se jmenuje"? Nebo kdyz vidim dum, vim,ze vidim dum? Muj nazor je, ze existuje vice druhu vedeni (rekl bych dva hlavni),nazveme je treba i-vedeni a e-vedeni. Napr. pokud se me nekdo na neco zepta a ja mu odpovim,tak jsem mel v danou chvíli e-vedeni one veci, cili neco jako jasne vedeni. Pokud treba vidim zidli, tak zrejme nemohu rict,ze o tom nevim,ze bych ji videl, ale soucasne nemam ono predchozi jasne vedeni. Zde se proto jedna o to druhe i-vedeni.
apeiron Posted - 12/11/2003 : 19:10:53
znova v jiném (snad lepším) kodování
Co p#345;esn#283; myslíš tím "neuv#283;domuje si sebe sama v celé ší#345;i"? Mám taky zajímavou myšlenku k dalšímu rozvíjení. Uv#283;domování si z#345;ejm#283; souvisí s v#283;d#283;ním (pokud to není totéž). Zajímá m#283;,jestli když n#283;co vím,tak jestli sou#269;asn#283; vím,že to vím. Je rozdíl mezi "vím, jak se jmenuje" a "vím, že vím, že vím, jak se jmenuje"? Nebo když vidím d#367;m, vím,že vidím d#367;m? M#367;j názor je, že existuje více druh#367; v#283;d#283;ní (#345;ekl dva hlavní),nazv#283;me je t#345;eba i-v#283;d#283;ní a e-v#283;d#283;ní. Nap#345;. pokud se m#283; n#283;kdo na n#283;co zeptá a já mu odpovím,tak jsem m#283;l v danou chvíli e-v#283;d#283;ní oné v#283;ci, #269;ili n#283;co jako jasné v#283;d#283;ní. Pokud t#345;eba vidím židli, tak z#345;ejm#283; nemohu #345;íct,že o tom nevím,že bych ji vid#283;l, ale sou#269;asn#283; nemám ono p#345;edchozí jasné v#283;d#283;ní. Zde se proto jedná o to druhé i-v#283;d#283;ní.
apeiron Posted - 12/11/2003 : 19:09:13
Co p#345;esn#283; myslíš tím "neuv#283;domuje si sebe sama v celé ší#345;i"? Mám taky zajímavou myšlenku k dalšímu rozvíjení. Uv#283;domování si z#345;ejm#283; souvisí s v#283;d#283;ním (pokud to není totéž). Zajímá m#283;,jestli když n#283;co vím,tak jestli sou#269;asn#283; vím,že to vím. Je rozdíl mezi "vím, jak se jmenuje" a "vím, že vím, že vím, jak se jmenuje"? Nebo když vidím d#367;m, vím,že vidím d#367;m? M#367;j názor je, že existuje více druh#367; v#283;d#283;ní (#345;ekl dva hlavní),nazv#283;me je t#345;eba i-v#283;d#283;ní a e-v#283;d#283;ní. Nap#345;. pokud se m#283; n#283;kdo na n#283;co zeptá a já mu odpovím,tak jsem m#283;l v danou chvíli e-v#283;d#283;ní oné v#283;ci, #269;ili n#283;co jako jasné v#283;d#283;ní. Pokud t#345;eba vidím židli, tak z#345;ejm#283; nemohu #345;íct,že o tom nevím,že bych ji vid#283;l, ale sou#269;asn#283; nemám ono p#345;edchozí jasné v#283;d#283;ní. Zde se proto jedná o to druhé i-v#283;d#283;ní.
alergik Posted - 10/11/2003 : 18:51:09
A ještě mě napadlo :-), že mysl si sice uvědomí samu sebe (jak, na to musíme najít odpověď, ale neuvědomuje si sebe sama v celé šíři).
Je to jako bys měl dvě stejné plechovky a chtěl vložit jednu do druhé.
Možná Tě tato idea něčím inspiruje. (doufaám, že ke KONSTRUKTIVNÍ kritice...)
alergik Posted - 10/11/2003 : 18:47:29
Promiň. Já jsem Ti na Tvoje první zamyšlení neodpověděl přímo.
Mysl není všechno (podle mě). Jenom se mi zdá, že si vyšel z mylného předpokladu a nabídl jsem Ti svoji "velmi zkrácenou" interpretaci definice mysli.
Tvoje mysl může být narušena nebo ukončena tím, že budou poškozeny/zničeny organy nezbytné pro její existenci.
Abych ale pravdu řek, kdybych vycházel ze skutečnosti, že mysl je vše, pak bych měl důvody k optimismu.
Já si však myslím, že organický svět expanduje na úkor anorganického, což nevylučuje fakt, že jednou bude myšlení vším (a nebo i vším bylo).
Zatím čau!
alergik Posted - 10/11/2003 : 18:38:32
Stejně nechápu, jak si mohl postavit kritiku mých slov na něčem, co jsem vůbec neřekl. Jsem z toho opravdu smutný. Doufám, že se nějak domluvíme. Co ty na to?
alergik Posted - 10/11/2003 : 18:28:26
Takže ještě jednou. (Je mi líto, že si o mě myslíš, že vnímám tak plytce, podle toho, co můžu vyčíst z Tvojí reakce)
Takže myšlení není prostor, myšlení probíhá (nebo-li se děje) v prostoru. (Dokonce jsem se předtím ani o prostoru nezmínil...)
Protože PROBÍHÁ - je to PROCES.
Myšlení není orgán!!!!!!!!! To jsem NIKDY NEŘEKL!!!!
Myšlení je proces vznikající SOUČINNOSTÍ ORGÁNŮ!!!!
A teď si prosím Tě přečti můj první přízpěvek a všimni si, že jsem netvrdil nic jiného než teď.
Jasně, že myšlení není noha apod. jasné? Vždyť to KRUCI netvrdím!!!!
uffff
Prosím Tě, alespoň když reaguješ, čti pozorně. Prosím. Nic ve zlém.
Kamarádi? :-)
sat Posted - 08/11/2003 : 23:04:31
ak má byť myseľ orgán (lebo aj to je možné), koho orgán?
kto hovorí, že je jeho orgánom myseľ?

bzzzzzzzzzzzzz
sat Posted - 08/11/2003 : 22:52:32
ako môže byť myseľ orgán?
prišla za tebou ruka, aby ti povedala, že je orgán,
alebo mozog?

bzzzzzzzzzzzzz

www.FILOSOFIE.cz Diskusní fórum © (c) 2009 webmaster Go To Top Of Page
Snitz Forums 2000