| T O P I C R E V I E W |
| Dalibor Grůza |
Posted - 02/07/2010 : 15:58:11
Filosofie rovnováhy neprosazuje vegetariánství, frutariánství apod. vůči masožravcům, kteří musí jíst maso, aby přežili, prosazuje pouze co největší možné omezení spotřeby výrobků ze zabitých zvířat, tedy postupné omezení zbytečného zabíjení a navazující spotřeby výrobků ze zabitých zvířat. Proto je první podmínkou dosažení spásy uzákonění porážkové (masné) daňe.
(viz má Filosofie rovnováhy I. kniha, viz www.filosofierovnovahy.sweb.cz )
Protože Filosofie rovnováhy dokonale nezakazuje spotřebu výrobků ze zabitých zvířat a zabíjení, je nutné stanovit rovněž podmínky pro milosrdnou porážku zvířat, milosrdného řezníka, jde o doplnění vymezení košer stravy a porážku jako u Židů pro veškerou porážku. Podle Filosofie rovnováhy je třeba, aby došlo k postupnému umírání mozkových buněk (nikoliv k jejich hromadné smrti, což velmi bolí). Košer porážka zvířat u Židů spočívá v protnutí krční tepny, kdy zvíře ztratí v krátkém době vědomí, a protože je v šoku, tak ani necítí bolest z řezu nožem. Povolená zvířata Židům, tj. košer-čistá zvířata jsou ta, která mají krční tepnu a lze je tak zabít výše uvedeným způsobem. Z Nového zákona Ježíše Nazaretského pak plyne účel tohoto nařízení, tedy dodržování milosrdenství i při porážce, ve Filosofii rovnováhy pojmenovaný jako přátelství na život a na smrt mezi poraženým zvířetem a řezníkem. Z toho plyne účel výše uvedené košer porážky, aby zvíře cítilo co nejmenší bolest. Protože žijeme tři tisíce let po Mojžíšovi je třeba vylepšit tuto košer porážku dle shora uvedeného účelu a netrvat zatvrzele a zpátečnicky jenom na doslovném znění Tóry-Mojžíšova zákona.
Toto vylepšení spočívá v tom, že zvířeti je třeba před porážkou proříznutím krční tepny podat nejlépe před spaním bez jeho vědomí uspávací prostředek, aby se odstranila úzkost z jatek a porážky zažitá zvířetem před porážkou. Tato úzkost z porážky je příčinou špatné jakosti spotřebovávaného masa z porážky. Proto je možno říci, že na přírodním základě založený rychle rozložitelný uspávací prostředek zhorší méně jakost masa z porážky než úzkost zvířete z jatek a porážky. Proto po exaktním vědeckém vyzkoumání takovéhoto uspávacího prostředku jde o milosrdnou porážku, novodobé košer maso, které by se mělo používat v současném biozemědělství.
Děkuji své tetě-druhé matce Marii Grůzové za pomoc s teorií milosrdné porážky
Literatura: Benjamin Kuras, Zakázané ovoce vědění, Bible jako drama a terapie, G plus G, s.r.o., Praha 2003, s. 190 a násl. a s. 216 a násl.
Milosrdná porážka zvířat přetnutím krční tepny zvířete, jemuž byl před spáním podán vhodný uspávací prostředek, a omezení zbytečného zabíjení zvířat a navazující spotřeby výrobků ze zabitých zvířat uzákoněním mnou navrženého zákona o porážkové (masné) dani je nezbytným krokem k dosažení spásy, tedy exaktního vědeckého nastolení ráje na Zemi.
( viz www.filosofierovnovahy.sweb.cz ) |
| 3 L A T E S T R E P L I E S (Newest First) |
| Miloslav Bažant |
Posted - 15/07/2010 : 14:11:35
Já bych se nedíval. Mne hloupost vytáčí a než se dívat na cosi takového, raději bych se díval krávě pod ocas.
MB |
| jrf |
Posted - 15/07/2010 : 11:00:21
Dalibor má talent, název tohoto tématu by mohl posloužit jako název filmu. Představte si, že byste našli v programu:
Prima 15.7. 23:30 Porážková daň a milosrdný řezník jako spása. horor/komedie, ČR 2010
No nedívali byste se?  |
| Miloslav Bažant |
Posted - 02/07/2010 : 17:29:52
Dalibore.
Masná daň tebou navrhovaná je cestou k peklu hladu pro chudší lidi a botatým takové daň nezabrání k konzumaci masa. Uvědom si,že mají lidé omezené zdroje financí. Musí zaplatit bydlení, energii teplo a hlavně potravu.Ta částka je často nedostatečná a tito lidé si musí denní dávky jídla snižovat aby vůbec vystačili.Zbude li nějaký zůstatek,pak jej shromažďují a nakupují třeba spotřební zboží.Zvýšíš li zatížení potravin masnou daním nebude jako důsledkem jakýsi ráj na zemi,ale naopak chudoba a pokles ekonomiky,protože lidé nebudou mít na to aby nakupovyli výrobky podnikatelů a ti nemohou li díky chybění poptávky prodat své produkty,jsou nuceni snižovat náklady a to hlavně platy zaměstnanců,či jejich propouštění a tak rostou davy lidí bez kupní síly a důsledkem je opět růst krize.Trpí li lidé díky takovým lidem jako jsi ty a třeba ta slavná pravice,která nám nyní bude vládnout, pud sebezáchovy je vede k obraně ,čili vzniká odpor k těm, kteří to spůsobili. A máš zde revoluci a vzájemné zabíjení. Nikoliv tedy ráj, ale peklo.Těch bohatých je natolik málo,že kupní sílu té masy nemohou nahradit ani ze setiny. Těm by masná daň vlastně nevadila a tak bych tvoji myělenku zcela nezavrhoval,ale s tím, že tu masnou daň budou platiti pouze bohatí. Ono jim to nevadí,protože si neuvědomují následky.Jednají ve svůj prospěch aby více zbohatli a tak jako pravice prosazují zákony o všech možných i nemožných daňových zatížení, zvyšují třeba náklady na zdravotní péči. Ve výsledku zbaví většinu obyvatel o kupní sílu a protože následkem toho ztrácí odbyt,krachují,bankrotují a stávají se chudými.
Prostě lidská blbost nezná mezí a ty se k nim řadíš tou svou masnou daní, která dle tebe vede k ráji na Zemi.Jsi skutečně takovým primitivem, nebo se jedná o nějakou tvojí mazanou metodu vybízející ostatní k přemýšlení? Možná by to špatná metoda nebyla,ale má jednu nevýhodu. Lidé sice budou přemýšlet a uvědomovat si jak by to na rozdíl od tvého tvrzení mělo být, ale tebe budou mít za hlupáka,ne li úplného blba. Nepíši to abych tě urazil,ale ve tvém vlastním zájmu a raději bych tě to psal či říkal kdesi v soukromí.Je to snaha tě pomoci.
MB |
|
|
